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La última frontera de Al-Andalus


CRONOLOGIA DE LA CONQUISTA MUSULMANA Y SU POSTERIOR CAIDA

711. El día 19 de julio, un ejercito de árabes y beréberes unificados bajo el mandato del califato islámico desembarcó en la península y comienza la conquista de territorios.
711-756 ÉPOCA DE LOS GOBERNADORES OMEYAS. Se instituye en Córdoba un gobierno dependiente del califato Omeya de Damasco
722-732. Covadonga y Poitiers frenan el avance musulmán.
750. Los abastes derrocan al Califato Omeya de Damasco. 756. Abd al Rahman I se proclama Emir de al-Andalus. La capital es Córdoba.
756-929. EMIRATO OMEYA.
785. Abd al-Rahman I inicia la construcción de la gran mezquita de Córdoba.
848. Ocupación de las islas de Mallorca y Menoría por los emires de Córdoba.
929. Abd al-Rahman III se autoproclama califa.
929-1031. CALIFATO OMEYA.
951. Los reyes y condes cristianos aceptan la dependencia y la sumisión al califa.
977. En Córdoba, Almanzor se hace con el poder.
1010-1013. Fitna o guerra civil en Al-Andalus.
1025-1038. Habús b. Maksan, primer monarca efectivo del reino zirí de Granada.
1031-1086. REINOS DE TAIFAS.
1035. Sancho el mayor unifica los reinos de Castillo y Aragón.
1086. Entrada en la Península de los almorávides con Yúsuf b. Tasufin
1090. Control de Al-Andalus bajo el imperio almorávide, con sede en Marraquech. El último rey zirí, Abd Allah (1073-1090), es apresado en Granada.
1092-1099. El Cid Campeador, Rodrigo Díaz de Vivar, asedia y toma Valencia.
1110. Los almorávides ocupan el reino de Zaragoza
1135. Se organiza en el norte africano el imperio almohade.
1156. La ciudad de Granada es conquistada por los almohades.
1170. Surge la Orden militar de Santiago.
1212. Victoria cristiana frente a los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa.
1229-1238. Juan I ocupa Mallorca y el reino de Valencia.
1232. Muhammad b. Yúsuf b. Nasr, también conocido como Alhamar, se proclama rey en Arjona.
1238-1492. REINO NAZARÍ DE GRANADA.
1236-1248. Fernando III el Santo ocupa Córdoba y Sevilla.
1340. Alfonso XI vence a los Benimerines en la batalla de El Salado.
1350. Alfonso XI muere en el asedio a Gibraltar, victima de la epidemia de Peste Negra que asola el Mediterráneo.
1394. El Maestre de Alcántara muere en la vega de Granada.
1408. Yúsuf III es el nuevo sultán de Granada hasta su muerte en
1417. Periodo de paz con Castilla. 1415. Los portuguese ocupan Ceuta.
1430. El comendador mayor de Calatrava dese su base en Alcalá la Real ataca la ciudad de Granada.
1431. El rey Juan II entra en la vega de Granada y se libra la batalla de la Higueruela.
1462. Gibraltar es conquistada por el duque de Medina Sidonia.
1469. Fernando de Aragón e Isabel de Castilla se unen en matrimonio.
1474. Muere Enrique IV. Los castellanos proclaman a Isabel como reina.
1479. Unión de los reinos de Castilla y Aragón.
1482. Conquista castellana de Alhama. Primer cerco cristiano a Loja.
1486. Conquista de Loja, Íllora, Moclin y Montefrio.
1487. Conquista castellana de Málaga y Almería.
1489. Conquista castellana de Baza y Guadix.
1491. Firma de las capitulaciones en Santa Fe para la entrega de Granada.
1492. Toma de la ciudad de Granada. Entrada de los Reyes Católicos en la ciudad.
1501. decreto de conversión de los moriscos al cristianismo.

La rendición por capitulación se caracterizó por los siguientes puntos:

  • En primer lugar los capitulados debían reconocer la nueva soberanía de los reyes castellanos, Doña Isabel y D. Veranado, entregando a las nuevas autoridades todos aquellos cautivos cristianos que mantenían en su poder
  • Después se procedía a la entrega de todas las plazas fuertes y de aquellas armas de fuego que tuviesen en su poder, siendo reocupadas las alcazabas y castillos por guarniciones cristianas
  • Todos los nazaríes afectados por el tratado de capitulación se vieron incluidos en la defensa del territorio recientemente conquistado, ayudando a la vigilancia de la nueva frontera y bajo la prohibición de comerciar con aquellas zonas que todavía se mantenían bajo control musulmán. Como es lógico pensar, la aplicación de este tipo de acuerdo no fue fácil pues existió una resistencia manifiesta de la población.

Finalmente la población musulmana mantuvo un estatuto jurídico de mudéjar, siendo respetadas sus posesiones, sus costumbres y su religión, además de numerosos derechos personales.

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